問(wèn)：西藏薩迦寺的壁畫介紹？薩迦寺有哪些壁畫？都有什么特點(diǎn)？

答： 薩迦寺的壁畫介紹：薩迦寺有精美壁畫3000多幅，題材廣泛涉及宗教、歷史、文化和社會(huì)生活等方面，以佛經(jīng)、教義、神話傳說(shuō)、歷史故事、昆氏史、薩迦史、山水景觀、花卉瑞獸、裝飾圖案等為主，場(chǎng)面宏大，內(nèi)容豐富。

主要畫面

金廓拉康壇城壁畫：即“壇城日殿壁畫”。位于拉康欽莫大殿二層西回廊。墻上壇城壁畫是迄今薩迦寺最早最完整的壁畫，繪于13世紀(jì)末。金廓拉康共有壁畫壇城63座，其中大壇城20座，直徑2.55至2.7米；小壇城43座，直徑約0.6米，分布于大壇城四周，相間山水、祥云、佛陀、菩薩、侍女等圖像。該拉康壇城壁畫，是我國(guó)元代繪畫藝術(shù)珍貴的文化遺產(chǎn)。

昆氏世襲史畫：位于拉康欽莫大殿二層?xùn)|回廊北部。壁畫繪制于東壁及南、北兩端，題材為昆氏家族世系肖像118尊，尤以天神基仁、昆邦杰、貢嘎寧布3尊畫像最為高大，通高2.2米；其余肖像較小，分四層整齊地排列在壁面上，通高0.5米。薩迦昆氏家族自譽(yù)為是光明天界之世系，是文殊菩薩所幻化，基仁、裕仁、裕賽三昆仲被尊奉為始祖。壁畫開(kāi)始就從這三天神畫起，依次延續(xù)到第118代后裔阿旺·貢噶索南。整個(gè)壁畫儼然是一幅昆氏世系形象生動(dòng)的連環(huán)畫。

蓮花生傳記畫：位于次久拉康西壁。壁畫詳盡地描繪了蓮花生大師降生、抵印、弘法、進(jìn)藏、降魔、建桑耶寺等經(jīng)歷，帶有神奇的色彩。蓮花生形象被描繪為頭戴三角卷沿帽，頂插鷲羽，雙眉鎖閉，瞠目張口，懷抱骷髏魔杖，手端人頭骨碗，呈忿怒相，以示“法力無(wú)邊”。壁畫描繪他降生時(shí)，于湖中坐一梗蓮浮現(xiàn)水面，四周龍女、仙女、虎、豹、獅、孔雀、鴨、鵝和人歡呼雀躍，后被印度國(guó)王安扎底迎至印度學(xué)經(jīng)修身、云游四方、弘傳佛法；8世紀(jì)，被赤松德贊邀請(qǐng)進(jìn)藏，一路遭妖魔、蛇蝎,野牦牛、猛獅和地方精靈的殘害，他廣施法力將其逐一降服；后建桑耶寺，并廣譯佛經(jīng)，為佛教在西藏的弘傳作出了重要貢獻(xiàn)。

釋迦牟尼傳記畫：位于拉康欽莫大殿內(nèi)之大經(jīng)堂東壁。壁畫淋漓盡致地描述了釋迦牟尼佛一生的經(jīng)歷。壁畫自他為拯救人類痛苦乘象下凡入胎畫起，接著為腋下降生、七步生蓮、比武伏象、王子出行、夜半逾城、六年苦修、降魔成道、傳經(jīng)弘法、歷經(jīng)十難、佛祖涅磐、分取舍利等情節(jié)。尤以相間繪制的8尊等身像最為引人注目，兩側(cè)2尊為立像，右手下垂施與愿印，左手于胸前施無(wú)畏印；其余6尊皆結(jié)跏趺坐，手分別施與愿印、禪定印、降魔印、說(shuō)法印等。整幅畫面長(zhǎng)達(dá)66米，如此鴻篇巨幅的佛傳連環(huán)畫實(shí)屬罕見(jiàn)。

山水鳥(niǎo)獸畫：在薩迦寺壁畫中多作鋪底或反襯，幾乎散見(jiàn)于各殿堂。繪有“獅圖”、“虎圖”、“四合睦”、“六長(zhǎng)壽”、“東尊丹巴”（圣僧圖）、“瓶荷圖”、“松鶴圖”等，鳥(niǎo)獸主要為獅、虎、象、鹿、猴、狗、兔、牛、馬、羊、鷹、燕、雁、鶴等。畫面山勢(shì)平緩，山坡郁郁蔥蔥，長(zhǎng)滿綠色的樹(shù)木和青草；山間溪水潺潺，湖面平坦舒展、波光粼粼；鳥(niǎo)兒鳴叫枝頭，牛羊漫步山野，雙鹿息臥樹(shù)下，白兔嬉戲追逐，仙鶴飛翔空中……山重水復(fù)，行云繚繞，描繪出一幅幅宛若仙境的世外桃源，烘托得樓臺(tái)殿閣格外華麗，給人以世俗風(fēng)情的親切感。

壽星圖：見(jiàn)于薩迦寺原八思巴官邸的屋頂上，極為珍貴，該圖為紅底彩繡。中間繪有一頭回首巨龍，兩邊各有一鳳朝著巨龍飛翔；龍首和龍身之間有一方框內(nèi)繪有“龍章鳳誥”四個(gè)字，為封建時(shí)代帝王諸侯的專用物品。整個(gè)畫面分為三圈：外圈的上首和兩側(cè)各繪兩只鳳凰和花枝，下方繪五獅戲珠；中圈的上邊繪壽星、仙鶴、麋鹿、長(zhǎng)壽樹(shù)，左右兩側(cè)繪有道教之八仙，下方繪有仙草和八角涼亭；內(nèi)圈繪壽星，右手托一仙桃，左手拄一拐杖，杖頭掛一個(gè)葫蘆，兩角各有一只蝙蝠，象征福壽雙全。兩邊的漢文題款顯示這是廣東省海南縣知縣傅汝梅送給鹿大人八十壽辰的祝壽禮物。這幅《壽星圖》由內(nèi)地傳到薩迦寺充分說(shuō)明了薩迦派同內(nèi)地官員之間的關(guān)系和交往。